2)第三十四章 屈露多国的怪病_行者玄奘
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  旃荼罗不住在森林里,因为森林不喜欢他们,也不会接纳他们。他们住在城市的角落里,那些最肮脏的地方就是他们的家。”

  “他们是恶人吗?”玄奘问。

  “我不知道他们是不是恶人,只知道他们不祥。”

  “那么,如果他们今生多做善事,将来进入轮回,是不是就可以成为高种姓的人了?”

  “不,他们没有轮回,”长者答道,“他们只有这一世。”

  “这只是婆罗门教的说法!”玄奘忍不住抗议道,“佛教不是这么认为的!”

  “佛教也这么认为。”长者的表情依然平静。

  玄奘颓然叹了口气,他只能安慰自己,这位密林长者毕竟是从婆罗门教进入佛教的,既然他曾经是一位婆罗门教徒,那么这种种姓观念对他的影响自然根深蒂固。

  “佛子,你还有什么问题?”长者问道。

  “还有一个,”玄奘有些无力地问道,“为什么旃荼罗不造反?他们在害怕什么?”

  这个问题似乎不该由一个沙门提出,但玄奘还是忍不住提了出来。事实上,他想问这个问题很久了。

  长年论长者显然被这个问题给吓住了,他目不转睛地看着这个来自遥远东方的奇特的僧侣,沉默良久,终于开口反问道:“假如,你只有这一世生命,你难道不会珍惜吗?”

  玄奘摇头道:“认为自己只有一世生命的人有很多,他们并不见得个个都怕死。如果活着只有屈辱,而且是世世代代的屈辱,这样的生命又有什么值得珍惜的?”

  “那只是你的想法,不是他们的,”长者道,“你认为这是屈辱,是因为你不是旃荼罗。佛子,对于你没有见过的人或事物,最好不要用自己的想法去妄下结论。”

  玄奘沉默了——的确,他从未真正接触过旃荼罗,对于很多事情的正误,只是依就自己对佛法的理解来判断,确实不该过早地下结论。

  “弟子是不了解他们,”他无力地说道,“但是,人们都不许我接触旃荼罗,我如何了解他们呢?就算他们身上真的有一些令人讨厌的东西,但那也只是因为他们被剥夺了受教育的机会。”

  长者怔怔地看着玄奘的眼睛,玄奘也同样看着他。

  “我说过,他们不是讨厌,是不祥。你居然想让他们玷污梵天创造的文字?你这颗奇怪的心里究竟在想些什么?”

  “不是玄奘的心奇怪,而是梵天首先做了奇怪的事情,”玄奘说到这里,诚恳地问道,“长者,这些不祥的人是否从梵天创世起就存在?”

  “是的。”

  “那么,梵天为什么要创造他们?难道就不怕玷污了自己吗?”

  长者长出了一口气,摇了摇头,缓缓说道:“我不想再跟你讨论这个问题了。我现在终于相信,在这个世界上,一些人之间永远也无法进行真正的沟通。不过没关系,我

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