2)第二十六章 僧伽耶舍的课程_行者玄奘
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  世亲菩萨所传法脉了。”

  听了这话,玄奘放下手中的笔,起身说道:“既然如此,就请大师收玄奘为徒,为弟子系统地讲授因明和声明吧。”

  说罢俯身跪倒。

  僧伽耶舍吃了一惊,赶紧将他搀起道:“法师快快请起,老僧怎敢做法师之师?”

  玄奘抬头道:“大师何必过谦?大师对《俱舍论》、《顺正理论》的理解便远非玄奘所能及,又著有《因明入正理论后序》、《因明入正理论疏》二书,玄奘初窥因明之径,正不知该往何处去。上次听到大师的独到见解,这几日又拜读了大师的著作,真可谓茅塞顿开,获益非浅。早有拜师之意,又恐大师嫌玄奘愚鲁,不堪教诲。”

  僧伽耶舍感动之余又觉得有些奇怪:“法师远行至此,是为求法。佛法广大如海,学之不尽,为何还要花费心思去学习因明和声明?莫不是想要参与辩论吗?”

  “并非如此,”玄奘道,“弟子来佛国之前便曾听说,摩揭陀国的那烂陀寺乃是五印度的佛教中心,弟子要去那里向戒贤论师学习《瑜伽师地论》。弟子听说,作为佛家逻辑的因明学,其名称就是在此论中正式确定下来的。弟子想,那因明既然是《瑜伽师地论》的重要内容之一,必是通往正理的门户,又或是通往正理的阶梯;而声明学可以帮助玄奘更好地掌握梵文,读懂经文。至于辩论,那倒不是最重要的。”

  听了这话,僧伽耶舍长老长叹一声道:“法师所言不错,《瑜伽师地论》中关于古因明的部分确实很多,是以凡研习因明之人都会去读此论。只是老僧年逾七十,气力已衰,已经很长时间不讲经了。再说,要系统地讲授这两门学问,绝非一朝一夕之事啊。”

  玄奘想了想,道:“玄奘不敢让师尊太过辛劳,只希望每日能听师尊点拨一二,便心满意足。”

  僧伽耶舍摇头道:“那样的话,便是讲上数年,也不见得能讲完。”

  “那么玄奘就在这里学上数年。”

  僧伽耶舍大师再次为这个年轻僧侣的求知欲所感动,当即说道:“既然法师求法心切,老僧又怎敢吝法不教?每日讲上一点,如此轻慢,怎对得起历代圣贤的期许?依老僧之见,既然要拜师学论,就该立下日课,方有进益。”

  “师尊所言甚是,”玄奘道,“任凭师尊如何安排,弟子无有不尊。”

  僧伽耶舍大师想了想,道:“这样吧,我们每天上午讲《俱舍论》,下午讲《顺正理论》,初夜后讲《因明入正理论疏》和《声明论》,法师你看如何?”

  玄奘大喜,忙恭敬一拜:“弟子玄奘,谨依师尊吩咐。”

  听说王城内大开道场,已经多年没有讲经的僧伽耶舍长老重登讲坛,专为东土沙门开讲《俱舍论》和《顺正理论》。这消息一经传开,

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