是他的祖上，今年贼平之后，子孙享国千岁。”

　　此类事件如此凑巧而密集，实在不能不令人怀疑背后有统一的部署。

　　这些把戏当然逃不过李渊的法眼，然而他却乐得顺水推舟，因为他非常需要这些东西来为皇室服务。

　　魏晋以来门阀士族势力强大，社会门第观念根深蒂固，而在这种氏族门第之中，李唐家族根本就排不上号。

　　有一件事情很清楚地说明了这一点：李世民做了皇帝之后，曾让高士廉做《氏族志》排定天下姓氏，高士廉以为李世民开明，斗胆仍将山东崔姓排第一，皇姓排在后面。不料李世民勃然大怒，硬是依靠皇权钦定李姓为上上姓，居第一等；外戚姓氏为上中姓，居第二等；崔姓等氏族大姓为上姓里面的下姓，居第三等。

　　这件事情固然说明李世民并不是真正有多开明，另一方面也说明了当时的社会风气，出身是何等的重要。你没有一个好祖宗，即使当了皇帝，人家也照样把你排后面。

　　李家父子就是这样，虽然自称是北周贵姓，虽然当了皇帝，但在自命不凡的氏族面前仍然有一种暴发户般的发自内心的心虚。为了抬高皇族，皇室挖空心思与分量严重不足的西凉王族攀亲。现在天上突然掉下个圣人老聃做祖宗，当然乐不可支。

　　皇帝和道士们在祖宗问题上一拍即合，佛教的麻烦从此不断。转过年来，道教开始发难——

　　武德四年（公元621年）六月，太史令傅奕上疏，请废佛法。

　　他在奏章中称：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。……且生死寿夭，由于自然；刑德威福，关之人主。乃谓贫富贵贱，功业所招，而愚僧狡诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！

　　这篇奏章攻击力极强，对佛教的指责招招致命，且直指皇帝心中的隐痛。

　　傅奕并不是中国历史上第一个提出灭佛的，在他之前，佛教在中国已经有过两次法难。

　　第一次是公元五世纪的北魏太武帝拓跋焘。

　　太武帝早年信佛，后来受到信奉道教的大臣崔浩和寇谦之的影响，成了一个道教徒，这也是中国历史上第一位道教皇帝。

　　公元444年正月，太武帝下令，王公百姓不得再向僧侣施舍钱物；同年9月，开始捕杀名僧；

　　到了445年，太武帝终于发出了绝杀令，在全国范围捕杀佛教徒、焚毁佛经、佛像。

　　诸有佛图、形象及佛经，尽皆击破。沙门无少长，悉坑之！

　　也就是说，所有的寺庙、佛经、佛像，不管什么情况，统统烧毁；所有的僧人，不分年龄大小，全部活埋！

　　在小说《西游记》里，唐僧师徒曾经经过一个灭法国，那里的国王发愿要杀一万个和

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