为了进一步支持庞籍，逼得郑朗做了一件事。

　　报纸。

　　早就在谋划一份私人的报纸，太学主持报纸虽佳，官方声音太强烈，很难看到民间真正声音。

　　以前京城有一些大户人家，包括樊家就曾想联手主办报纸，既得到名声，若经营得当，还能谋利，不过朝廷一直犹豫不决。郑朗或多或少有些顾忌，因此默不作声。

　　看到庞籍危机，郑朗亲自出马，上书请求再设一份报纸，太学报纸是官方的，这一份报纸乃是私人的，可以当成民间声音作为参考。又写信给富弼与韩琦、宋庠、田况，请他们支持。

　　难得的郑朗请求，有些悲情作用，这一年来，郑朗仅提出两个请求，一是于登州设一小港，二是这个报纸，是人，总有同情心的，包括韩琦在内，不管什么原因，他也猜不出来，看到郑朗这一下去就是六年时间，还要继续飘，至少现在还没有发生正面的冲突，两人以前关系很不错，数次让功给自己，因此第一个站出来同意。

　　第二份报纸羞羞答答地出来，太学的报纸听从郑朗建议，名为大宋曰报，民间那份报纸名为京畿晚报。

　　这份报纸出现，使得庞籍危机得以缓解。

　　郑朗秘密写了一封信给司马光，司马光于是上书，诸位弹劾庞相公，看看民间声音对朝廷是什么态度。老百姓对朝廷很好啊，这也有首相之功，诸位为何舍大取小，又要将国家一名能相罢去。

　　庞籍对司马光有恩，这才冒天下之大不韪，听从郑朗建议，上书替庞籍辨解的。

　　说好说坏，不是你们几个言臣说得算，而是看国家是否在变好，老百姓生活是不是在改善。

　　师生二人强行出马，将庞籍暂时保下来，能看到崔娴所说的那种影响力。

　　郑朗说力量的继承，实际这些年一股新力量在出现，那就是属于郑朗的力量，比较温和的，富弼算是半个，蔡襄完全向这股力量倒戈。还有更多的人，曾公亮，张方平，以及无数正在成长的中级官员。

　　郑朗为使这份报纸销量增加，再次撰写中庸，改进版的中庸，以及第三稿仁义。

　　在晚报上连载，然后邀请天下儒士进行质疑，或者辨论。

　　真实用意不但是使其销量增加，也是使其影响力增加，同时将自己的儒学推广。象王安石那样，将自己儒学当成科考的学问，郑朗不敢的，不过用这种方式推广，忌讳不大。

　　此时郑朗真的需要庞籍。

　　国家已经在转型，官员们还没有意识到，银行渐渐推广到全国，它的出现，对推动经济的发展，将会产生何等的作用。

　　不上不下之时，上去了，整个国家也就上去，至少经济上去了，下来了，就是一大堆烂摊子，还是那种无人能收拾起来的超级烂摊子。自己不在中书，只有庞籍一个人才能勉强挑起这份担

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