1)五百零十章 太监的反攻_北宋士大夫的非人生活
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  这算什么答案,郑朗又说道:“乐正兄,相信我,别人为了权位,多有用心,但我不会,更不会害你。”

  曾公亮相信的,但不是他要的答案。

  郑朗已转身离开。

  心中激荡,感慨万分,回到家中,将这三十五条写信给了四个学生,王安石、司马光与吕公著以及严荣,在信中对他们再三说到,不得询问任何一人,也不得对任何人说起此事,然后再问他们看到这三十五条,反思皇上在发出什么样的信号?

  还有两个呢。

  一个范纯仁,一个范纯祐,但没有写,写了,他们必然对范仲淹说,可是赵祯叮嘱自己放在心中,若让他们不通知父亲,又是谓不孝。于是郑朗未说。

  他在写信,崔娴好奇,问:“皇上在发出什么信号?”

  “遵祖宗训,遵守祖宗家法。”郑朗道。

  崔娴仅听第一句,脸色就微变,新政多改革之举,有的已经触犯祖宗家法,这四字意味着什么?

  “奉真考业,是拿出真正的业绩,不是嘴上说出来的,不是笔写出来的。”

  “原来,原来……”

  “祖宗艰难,不敢有坠,这个天下打出来守出来何其不易,以前五代时几年一换,现在宋朝却太平八十多年光景,因此要谨慎,不能让某些人折腾。

  真宗爱民,孝思感噎,然大臣们多说真宗后期朝政败坏,包括我在内也这么说的……”

  “官人不说,妾以为是皇帝在追念先帝。”

  “守信义,不巧诈,说话要算话,不能当面说一套,背后做一套,更不要嘴上说君子,下面却为了权利,穷尽勾心斗角之事。

  好硕学,精六艺,谨言语,要真正的渊博学问,而不是会一点夫子的皮毛之道,便夸夸其谈,六艺,礼、乐、射、御、书、数,臣子多懦弱不堪,陛下希望臣子们不仅会经义之数,还要学习一些射御,而不是象现在这样,有一点毛贼,便吓得开门献降。当然,陛下,也是真正在说硕学,六艺与谨言语,可外话之音很浓。

  待耆者,进静退,求忠正,吕夷简躺在病床却一直攻击不休,是不是尊重老人的表现?进静退,做臣子的,要知道进退之道,不要无法无天,求忠正,要忠于国家,忠于天子,非是忠于范仲淹与韩琦。

  惧忠极,得宠要知足,保勇将,不要为了私人的权利,动不动将有功之将关进大牢,或者牵连有功之将,拿他们作猴耍。尚儒籍,议释老,这倒没有什么,重视儒学,议论释老长短,便于部分采纳。重良臣,重视有用的大臣,而不是诤臣,不是戾气大臣。广视听,不能听取君子党一面之辞,要听取天下臣子的意见,百姓的意见。功无迹,不要夸功卖功,戒喜怒,是想用温和之道。明巧媚,不仅是针对范韩,是君上不希望臣子动辄危言悚听,或者媚言惑主……

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