2)第105章 画出自己的咒纹_我有一座须弥山
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  也是白鹿洞中的这些咒纹,看上去似乎每一个都完全独立的原因吧。

  至此,宋一凡也想明白了古咒术—符道—武道,这三种修行体系之间的递进关系。

  把道与技融合为一的符道体系,在传承效率上显然要比需要从零开始寻找属于自己的技的古咒术先进了一重。

  而道与技既可以合二为一、又可以分开独立传承、还可以持续发展演进的武道体系,显然比前两种体系具有更多的可能性和更强的活力,所以在一定意义上来说,比前两种体系先进得多!

  想到这里,宋一凡觉得,修行体系经历了如此漫长曲折的发展,所争取到的,是一种可能性。

  这种可能性便是,在过往所有的修行体系和修行经验中,积累了足够丰富的资源可供今天的修行者利用;今天的修行者已经有条件去结合自身的心性、能力、兴趣点,开发出跟自己的整体最契合的修行方式!

  那他宋一凡自己是不是也可以尝试,对包括三大体系在内的所有修炼资源自由选择,不管是整体的功法、或仅仅是局部的招式、亦或眼前的咒纹,然后作出适合自己的改造?

  想到此处,宋一凡逐渐放空心态,像在白塔中参悟那一个个由能量组成的字一样,逐个去参悟洞壁上的咒纹。

  渐渐的,宋一凡仿佛看到了先民们如何从自身以及自然万物中,逐步发现能量、理解能量,并尝试控制和使用能量的。

  在经历了许许多多的失败后,终于,不同部落的人摸索出了不同的方法,去掌控和使用不同类型的能量。

  不同的方法之间又渐渐融合,最终形成了一个博纳百家的有效体系——古咒术!

  白鹿洞内。

  宋一凡在把石壁上的所有咒纹都参悟完以后,不自觉的进入了心流状态。

  他反复的思索、打腹稿,又不断的否定、修改,尝试画出属于自己的咒纹。

  他比远古的咒术师们多出了完整的武道体系和符道体系的知识、多出了数万年的视野以及完全不同的生命体验,所以他的咒纹里,应该也必须包含这一切!

  又过了十天,宋一凡捡起一块石子,缓慢的在地面上绘制出了自己的咒纹。

  待到最后一笔落成,一股磅礴而纯正的紫气自咒纹中涌出,洞内原本杂乱无序的暗紫色光雾,霎时间犹如溃军重新找到了主将,变得顺服景从起来!

  宋一凡接着又先后以符之力画出了咒纹,以元气画出了咒纹。

  这一刻,能量于他而言是一个整体,在需要分类的时候便毫无阻碍的分类,无需分类的时候,则是一个名为能量的实存!

  做完这一切,宋一凡深吸一口气,内心无比平静。

  他抱起大猫,向洞外走去。

  洞口的结界已无法再阻挡他,因为他在破阵进来的时候,已经了解了这些阵法的能量结构,他此时可

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