选用山泉跟露水，瑶宫跟桂宫虽然与太启宫相连，但都位于城外，两宫边上有山，厉帝生活豪奢，竟令匠人把山中清泉用铜管引下，供自己取用。等温晏然登基后，瑶宫跟桂宫已经失去了皇帝常居之所的用处，但原先的设施都保留了下来，每天都有专人从桂宫瑶宫那边将泉水送来天子这边。
温晏然觉得这样不错，她人不在瑶宫，却不耽误享受瑶宫的便利，既保证了宫中供水，也有助于让旁人逐渐领悟到自己是个跟先帝一样糟糕的昏君。
池仪等人则在心中感慨，天子自然是简朴的天子，却没有因为想要凸显自己的简朴，刻意废弃宫苑中的器物，行动纯系自然，分毫不见造作之态，实在是有道明君。
既然皇帝偏爱泉水，建平内的达官贵人乃至平民百姓自然也纷纷效仿，靠此为生的小贩每天早晨从城外取水来城中售卖的，并将自己卖的泉水取名为桂泉跟瑶泉，算是蹭一蹭皇家的光。
因为此时年假已接近尾声，作为皇帝，温晏然已经开始逐步恢复工作，再度埋首于各类文书当中，到了未时二刻，池仪过去提醒天子，说袁言时已经快要到了。
——温晏然觉得既然已经过完年又改了年号，总得需要梳理一下来年的工作思路，这事她一个人做难免事倍功半，于是把评论区中公认的大忠臣给喊了过来，打算从对方身上获取一些灵感。
看见人进殿，温晏然客气地站起身，含笑招呼了一声:“太傅久等。”
袁言时先是躬身一礼，然后才纠正道:“老臣已经不再担任太傅一职，还请陛下莫要再用旧日称谓。”
温晏然微微一笑，不置可否，给对方赐了座后，直接切入正题。
她今天喊人来，是想问一问对方，作为皇帝，想要维持住自己的统治，她的依仗究竟在何处。
有关温晏然的问题，许多经史著作中都给了相当深刻的意见，袁言时更是颇为熟练类似的御前奏对，张口直接提了一句:“道德……”
温晏然做了个打住的手势，笑:“今日先只谈人。”
袁言时心头一跳，感觉头皮有些发麻。
天子这样说，等于是在问自己有哪些人可信。
袁言时不知皇帝到底想做什么，只能本着自己的出身跟立场，给了一个绝对不会错的答案:“士族多有仁义恢弘者，足可为陛下肱骨。”
他自己是世家出身，目前也隐有建州士族领袖的地位，必定要为自己人张目，也希望皇帝能多重视他们士族一点。
温晏然微微颔首。
袁言时是被剧透过的忠臣，当然不至于在这些基本问题上欺骗自己，而且对方的说法也符合这个时代的主流认知。
经过几代昏君的共同努力，大周皇室在民间的声望降到了一个低点，而士族大多还是心向朝廷的，毕竟如今能在朝中
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