的计划已经大致定好，温晏然又召了臣子来询问，看看除了官学之外，能不能再在各乡县之间设立一个乡学，于农闲时节教人读书识字。
如果说官学面对的是广大读书人，那么乡学面对的就是平民黔首，一群既无家世，也无钱财，连活着都很艰难的人。
宋文述：“陛下心怀万民，乃是社稷之幸，而然此事或许有些为难，对百姓而言，读一书或许不如食一餐，纵然陛下有心教化，只怕他们也不愿遵命。”
——其实宋文述还有旁的顾虑，他年轻时也曾经外放过，知道对于乡间黎庶而言，农闲时节就算不用种地，把时间用来做点手工活也是可以的，哪里有真正的闲时呢？真要如此推行，只怕下头的官吏会为了应付检查，随便弄点人过来充塞其中，天长日久，说不定会成为另一种意义上的劳役。
宋文述考虑得其实很周全，然而君臣奏对时，如果做下属那一方的措辞过于含蓄，就会给领导留下太多的解读空间，
温晏然顺着忠臣的表面思路想了想，觉得既然光读书缺乏诱惑力，就再增加一点甜头。
“乡学中每日供应一餐，平日里可以多教农书技艺。”
既然对读书识字没有渴求，那就来点实际的。
“其中成绩优秀者，可以推荐入官学。”
进入官学，那就有可能为官为吏，当真走到了这一步，哪怕出于利益考量，平民也会愿意让家中孩子继续读下去。
温晏然道：“百姓家中十五至十八岁的成丁，若进乡学读书，可免当年劳役。”
宋文述：“三年为期太长，不若先从一年起？”
温晏然对此倒是无可无不可：“那就依宋卿所言。”接着道，“如今先在建州设点，让他们自己多琢磨琢磨。”实践出真知，他们在朝堂中再如何讨论，都必定会有存在不够周全之处。
“至于老师人选……”温晏然笑了下，“建州也多有赋闲之人。”
之前被免职的吏部侍郎李增愈出身建州李氏，以他为代表的朝官们因为受到崔新静公开写文批评，实在没面目继续留在朝堂之上，纷纷辞官归家，既然声望有损，那不但自己无法出仕，恐怕还得连累家人，按照这个时代士大夫们的普遍性格，下一步多半是得抑郁而终，然而就在此时，朝中传出了一点风声，说是陛下有意召人去地方教书育人，磨一磨他们的性子。
除了建州李氏之外，还有袁氏，宋氏，卢氏等简在帝心的人家，这些世族族人甚多，总不能人人做官，那些闲居的族人，出仕有困难，替人开蒙还是没问题。
李氏等人家闻言后，惊惧一时，十分怀疑皇帝把人丢去乡间，是要继续折辱他们。
就在此时，一位族人提出了不同意见：“在下倒不这么想。”
“敢问兄台高见？”
那人先欠欠身，
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