经没有用兵的借口了呀。”
阳休之疑惑问道。
原本的打算，是逼迫萧纶不得不离开鄱阳县，要么带兵攻湓城，要么回师豫章。以萧纶的性格与能力，后者的可能性极大。
到时候刘益守派胡僧祐带领三千精锐，在泥沼区掩藏行迹埋伏起来，可以一战而定！
但是有时候，事情的发展并不会如预料那样演，不可控的突发事件，常常会极大改变你所遭遇的境况。
比如说这一次，谁也不能料到，萧纶就这么窝囊的死了。
“萧坚把萧纶的首级送来了不假，但是……我有说萧坚他们无罪么？我有说过要放过他们么？”
刘益守冷笑问道。
果然，就知道事情不会那么简单！阳休之不说话了。
“弑父求荣，乃是大不孝！若是这样的人都可以赦免，那岂不是鼓励将来人人都可以杀父弑母来换取功名利禄？今日可以为了苟活而弑父，难道本王会比萧纶对他更好么？
焉知将来萧坚等人不会背叛本王？”
刘益守面色肃然的问了阳休之一个他无法回答的问题。
很多事情表面上看不值一提，萧坚等人不过是几条在地上蹦跶扭动的蛆虫而已，一脚踩死还嫌脏，放着不管也翻不出什么浪来。
但是如果刘益守处置不当，那么就会给其他人传递很多不利的信号。让那些人心怀不轨的幻想着破坏规矩，不择手段谋取本不属于自己的利益。
这便中国传统文化里面博大精深的理念之一：逆取顺守。
始作俑者其无后乎，自己做了，就不要怪后人有样学样。所以那些破坏现有规则的事情，如果可以不做，尽量还是不要去做！
这条铁律，让你在做一件事之前，不得不顾忌事情发生的后果。《易经》等学说中提到的“顺取顺守”和“无咎”，便是在说类似的东西。
处于顺境的时候，就要“顺取顺守”，遵守规则办事，利用规则谋取利益，维护对自己有利的规则，不要去故意破坏已有的规则，通俗点说就是顺其自然。
而无目的的标新立异有时候只是自取灭亡的另类说法。
但当你没有实力的时候，在处于不利于自己的规则下，就不得不行事百无禁忌，努力改变规则，占据更有利的位置。
然后开始重新制定对自己有利的规则，并让其他人遵守你制定的规则。
这便是所谓：逆取顺守。
逆取是会导致灾祸的，是在特殊环境下不得不去做的那些离经叛道之事。常常有极大副作用。
这一类的事情，并不需要一直做下去。
比如说你要给自耕农均田，就不能对同一个人一直均下去，政策制定了就要稳固下来，不能朝令夕改！
为了重回正轨，就必须要“无咎”！无咎便是对自己做错的事情承担责任，无怨无悔，并且不再错下去。
于分田来说，就是会得罪
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