2)第九百六十七章 大雪,粮食 (求订阅)_神话从童子功开始
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  当有分量的据点组织。…

  这也不全是真的信奉,大多数还是为了活命,不信,没粮食,信了,有粮食,这个选择根本不需要去想。

  类似的情况,普度教这些年已经经历了不少次,可以说,正是一次又一次的天灾**,生活动乱,黎民不安,才有了普度教的飞快崛起以及壮大。

  现在可倒好,虽然这圣使的反应已经很快,还是没有来得及出手,直接就被城内的各大势力给堵死了相应的途径,限购粮食,导致他想要借此机会大肆拉拢民众入教的想法胎死腹中。

  至于纯靠一张嘴白话,倒也不是不行,关键在于,这个圣使并没有这个天花乱坠的能耐。

  除了损失了一次立功的机会,如今他暗中发展的教众,不少人也顶不住了。

  想想也是,生活条件好,足够平安,幸福的人,哪里会理这种莫名其妙教派的青睐?

  你要普度众生,可我本身已经生活的很好,用不着你来普度。

  真正对这套教义感兴趣,吃的进去,甚至还深以为然的,只能是生活在最底层,失去生活信心,对外来抱有悲观情绪的贫穷之人。

  饥一顿饱一段都是好的,最惨的还是那些连续一两天都吃不上一顿饭的人。

  此时,在这种大雪的打击下,大面积的死亡也就在所难免了。

  光从早上睡醒,到现在,这个普度教圣使听到手下来报告的死亡人数,已经超过三十五人,且这个数字还在持续上升。

  主要还是冻死的,其次便是饿死的,以及得了风寒,或是热症直接病死的。

  虽然这些死去的人大部分都是年老体衰,精力不济,或者早有疾病之,但也架不住这般消耗。

  而且死亡只是一方面,更大的隐患在于死亡之外的东西,比如患得患失,惶恐不安的人心。

  “圣使,怎么办,如今底下的人已经快要撑不住了,有不少人都在质疑大普度佛尊的存在。

  还有,我听说那些世家大族,又开始招收奴仆了,咱们手下也有一些人心动,甚至打算串联起来,一起卖身给那些大族,求个活命的机会。”

  这些年,圣使留在灵武城,安全起见,只暗中发展了不到三百人的信众,其中绝大部分都是穷苦人家出身,小部分家庭条件还不错,再有一部分则是武功还不错,却没有上升渠道的人。

  往常时候还好,大家都算得上虔诚信众,但到了这般生死存亡的关键时候,大家可都顾不上什么佛尊不佛尊的了。

  能让咱们活命,填饱肚子,那就是佛尊,不能活命,那就是个屁。

  人的求生**是本能**最为强烈的一种,为了生存,多么看起来匪夷所思的决策,也都并不罕见。

  比如现在此人所说,大家伙拉帮结对的去卖身给那些有粮食,有势力的人。

  卖身,相当于生死不由自主,乃是极不人道的一种行为,正常时候,没有人会愿意给别人当狗,当奴才。

  但,生死关头,所谓自由,所谓尊严,似乎也不是那么难以抛弃。

  注意,这里指的是普通人,而不是那些超出常人之外的家伙们。

  听完这句话,普度教的圣使脸色更加难看了。

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