人还是有所了解,知道中国军队在陆地与大海上明火执仗地干活,到处乱吃东西,就以“不杀生”委婉地进行劝谏。
“杀生与不杀生,我们中国有除小恶而造大善业,不可不杀生,不杀生而让人!”戴维先生指出道。
接下来提维迪上师就阿三的圣河“恒河”来夸夸其谈,说起圣河乃是大神头发所发,带有不可思议的神力,印度教徒在恒河里虔诚洗浴时,就能洗去一切的罪业,杀人者得到赦免,他们的信仰如同恒河折射出来的光芒,悬浮在整条恒河上,渗透进了世界文化!
本来说得挺庄严的,有的阿三眼尖,发现一众中国人都面露诡笑,因为他们都知道皇帝的那句名言:“干了这碗恒河水,来世还做印度人!”
恒河,在中国人的眼中,已成了逗B!
中国人与阿三在那里乱扯一通,鸡同鸭讲,越来越来的人加入了论战之中,如陈子龙就“造善业者得善报,造恶业者得恶报”此论来说到中国人征服世界的历程,他们让高山低头,把河流改道,消灭一切敌人,如今的南华帝国是“神话般地崛起座座城,奇迹般地聚起了座座金山”,人间天堂,世上神国,不外如是!
“我等有此享受,可谓是造善业者得善报,是今世报!”陈子龙斩钉截铁地道。
他的话引发了阿三婆罗门的的强烈反驳,在阿三们看来,世间的权势、财富、物质享受是过眼云烟,长存的唯有“梵”,至于“造善业者得善报,造恶业者得恶报”此论乃是真理,不是不报,时候未到!
……
连开了三天大会,这是中国与印度理论的大碰撞,参战的有中国的十二名高人,阿三的二十一名婆罗门上师与刹帝利,大家意犹未尽,人们把他们的论点论据集中在一起,形成了一本《圣者海边论道》的书籍。
戴维先生发表了热情洋溢的讲话:“印度教是一个非常伟大的宗教,其崇拜三大神,世袭等级制度,坚信轮回转世,是符合印度地区统治的最好的宗教,帝国对此深表赞同,决定进一步地扶持印度教,包括修建神庙、以及……”
他宣布就在帝国控制下的孟买城开设研究院,组织婆罗门与刹帝利,进一步地探讨印度教的教义,加强印度教对印度地区的影响,还有种种的措施。
最后颜常武来个总结陈词:“这是一次盛大的大会、成功的大会,我们开拓了思想,我们求同存异,得到了很好的启发……”(以下省略官样文章数百字)
会议结束后,颜常武给每一个与会者颁发了一份金质纪念章,用作纪念这次大会。
“印度地区,只合适印度教,你们回去要大力宣传印度教,把一切异教徒摒而弃之!”颜常武杀气腾腾地道。
这话中听,所有的印度高种姓都向他礼敬朝拜,行五体投地大礼,表示对他的崇敬!
旁边的戴维先生赶忙补充道:“我们中国人都是刹帝利,还有依附中国刹帝利的宗教族人,大家切莫误伤!”
他这是为中国在印度的锡克教徒、佛教徒等做背书,避免他们被误伤。
“大人放心,只要是中国人的朋友,我们一定对他们客气!”诸阿三表示道。
当他们告别离开,颜常武与他的一众高官们都在等着事态的发酵,进一步的发展,他们花如此多的力气去扶植印度教,要发动印度教徒去斗地主,干掉莫卧儿帝国!
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