3)第五百九十五回 意念修道_至尊曲
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  月华,前面也说过,最好要在高原,北方一带,因为东南一带很难办,除非到海岛。采太阳的精华要在早上卯时,太阳在地平线下还没有上来,初一初二初三,三天连续采精华,如果碰到下雨阴天就没有用了。

  所以都要在山顶上,高空里头,看到太阳刚刚跳上海面,跳上地平面,金红色圆圆的,这个时候眼睛对着,眼神同呼吸都采收这个太阳精气到自己身上来。

  据传说狐仙大蟒蛇,这些精怪动物成仙都走这个路线,可以修成人形。

  采月亮的精华,要在每月阴历的十四十五十六半夜子时,这些秘诀现在都告诉人们,当年求来很不容易呀!但是告诉人们也没有用,人们却不能随便炼,因为这只是大概原理。

  传说狐仙拜月,狐狸修道也能够炼出丹来。

  人们在山上住久了,到这个时候看见有动物在修道,它出来就盯着月亮动都不动,等于人定了,它在采那个月华。

  一个动物能够炼到这样,已经很不容易,起码要一两百年,比人可怜。

  人们看到时,千万不要害它,人家辛苦地活到一两百年,又没有害命,你应该帮助它。

  所以这个采日月精华,也是同类感应。那么人们人呢修道尤其像老年,精力不够了,只有借用宇宙这个力量。

  所谓“道者盗也”,人可以把天地生命偷回来,可是要专修,不是像人们这样,白天做生意,晚上打个坐,这里的钱要赚,那边的也想赚,都给赚完了,又可以修道,别人修什么呢?对不对?所以这个修道是专修的。

  “上章言,魂之与魄,互为室宅,即水火两物也。”在人们生命上,思想是灵魂的作用,是魂;后天叫魄,就是身体。我们讲这个人体魄很好,就是身体好,身体就是魄,这个“白”字旁一个“鬼”字。

  魂则是精神,死的时候魄跟这个肉体化掉,魂就离开了。修道是把魂魄两个结合拢来,就是身心两方面结合拢来,这个叫丹。

  所以这两个“互为室宅”,就叫做水火既济。这个道理是什么?用人们现在的话来说,身体的健康,影响你心理作用,健康的人是快乐乐观的;身体坏影响情绪,思想也悲哀内向,多疑妒忌。

  换句话说,心理很坚强的人,身体也容易好,尤其是求生意志很强,精神一来,非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理互相影响,就是“魂之与魄,互为室宅”这句话,互相为房子,两个互相影响。

  只要懂这个原理,“金丹之道,以日月为体,以水火为用”,人们修长生不老的祛病延年金丹,是以自然界的太阳月亮为根本,再以本身的水火既济为用,这也就是热能同清凉的观念。

  采精华法:太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知。

  即有知音,苦无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。凡行内炼者,自初功始,至于成功,以至终身,勿论闲忙,勿及外事。若采咽之功,苟无间断,则仙道不难于成。其所以采咽者,盖取阴阻精华,益我神智,俾凝滞渐消,清灵自长,万病不生,良有大益。

  其法:日取于朔,谓与月初之交,其气方新,堪取日精。月取于望,谓金水盈满,其气正旺,堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇,则取初二初三十六十七犹可凝神补取。若过此六日,则日昃月亏,虚而不足取也。

  朔取日精,宜寅卯时,高处默对,调匀鼻息,细吸光华,合满一口,闭息凝神,细细咽下,以意送之,至于中宫,是为一咽。如此七咽,静守片时,然后起行,任从酬应,毫无妨碍。望取月华,亦准前法,于戌亥时,采吞七咽。此乃天地自然之利,惟有恒心者,乃能享用之,亦惟有信心者,乃能取用之。此为法中之一部大功,切勿忽误也。

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