2)第317章 大婚,杀局 二 求月票_奸雄天下
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  汉,而是高人一等的,仿佛是七八千士子站在这里!

  是的,他们就是士,每一个都是!

  在这段时间里面,北伐军的大义教官就不断的告sù他们这样一个理念——他们这些北伐军的士兵,不是低人一等的“贼军汉”,而是比读圣贤书的士子地位更高!

  因为,他们是国家的功臣,是民族的英雄!国家可以少几万读书人,这没有什么的,蒙古草原上就没有什么读圣贤书的人物,大蒙古国不也兴旺发达了?

  但是国家不能没有他们这些当兵的,没有就要亡国!

  兵者,国之大事,生死存亡之道!

  可是从大宋朝开始,干系一国存亡,民族兴衰的兵的社会地位,却一天低过一天!

  以文御武降低的不仅是武将的地位,还把普通的士兵降低到了和囚犯差不多的地步,都到了要在脸上、手上刺字的地步。军人的荣誉感,已经荡然无存!而一支完全丧失了荣誉感的军队,又怎么能和全世界第一的蒙古军队较量呢?

  在蒙古草原上,有哪位男儿不以成为大汗的勇士为荣?

  而在南宋,有哪位好男儿以当个大头兵为耀?

  两者比较,高下立分!

  而不以当兵为光荣的民族,注定是缺乏尚武精神的,失去了尚武精神的民族,则注定无法在弱肉强食的世界中成为强者!

  如果说以文御武是阉割了士的精神,那么士兵地位在宋朝的急速下滑,则是阉割了民的精神。

  在历史上,士和民的尚武精神,直到清末还没有恢fù。在甲午战争中,日本的军人是在“陆海军万岁”的欢呼声中开赴前线,而满清的士兵(除了八旗大爷兵)则是叫人厌恶的东西,因为中国的好男是不当兵的……

  而陈德兴魂穿近三年来,在南宋的军中到处都能感到一种自卑的情xù——武官在文官面前抬不起头,士兵在士子面前抬不起头,大部分的武人用不着文人来看不起,他们自己就觉得该低读书人几等了!

  这样的军队,是不可能让中国重新雄起于世界的!所以,必须改变!

  而陈德兴开出的药方,则是给他的军将封士,让他们成为高人一等的贵族——这可不是异想天开,而是有例可循的。且不说那些实行过贵族军人制度的外国。便是在后的世红朝,在99种成分之中,**军人就是人上之人!哪怕十八代贫农的好出身,在**军人面前都是屌丝一只。

  在相当长的时期中,中国**军人就是贵族,就是高帅富,就是高人一等!

  而在眼下这个13世纪,人就是分等级的!什么人人平等……呃,就是几百年后的红朝,一个四等汉能想什么平等吗?既然几百年后都不平等,那么陈德兴也不会在13世纪去追寻什么平等。

  既然人是有等级的,那么追随他打天下的人们,自然就是上

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