3)第六百一十七章 祭祖_我的奶爸人生
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  如说我姓方,这个方姓如果真的往上追溯,有可能是来自于母性。”方圆笑着说道。

  “咦?这不可能吧?”蓝彩衣惊讶地道。

  “当然有可能,因为人类最早是母系社会,在那时候,人们往往只知道自己的母亲而不知道自己的父亲。

  一切都显得很混乱,很多氏族血缘关系没那么清楚,所以,为了更加清楚明白的说明这个氏族是一个女性祖先的子孙,有了姓字,成为了一个姓,就成为了这一个氏族同一血缘的标志。”

  “真的,你没忽悠我?”蓝彩衣一脸囧然,真实的历史简直难以置信,如此说来,这些父系社会下的坚持不是很可笑。

  “忽悠你干嘛,这些网上都可以查到的,其实很多传统,你真要追本溯源,有可能只是来源一个可笑的理由或事。”

  “再比如我们现在的祭祖习惯。”方圆指了指远处依然在燃烧的纸钱。

  ……

  因为怕引起山火,所以大家坐在山坡上等充分燃烧完了,用土填埋了之后,众人才离开了。

  在下山的路上,除了小家伙,众人心情都很沉重。

  等快到半道上,忽然奶奶轻轻的哼了起来。

  唱起山歌,心热火。

  赶着羊群,上山坡。

  满山偏野有美景,吃的山羊步不挪。

  挥动扬鞭哎,一声一声赶上山。

  ……

  奶奶唱的是方言小调,很好听,方圆勉强听出什么羊不羊的,大娘渐渐的也开始张口附和她。

  就在奶奶再次唱道哎,呀这个音的时候,小家伙忽然张口接道:“Yodl-Ay-EEE-Ooooo……”

  她唱的非常好听,但是也非常搞笑,众人都笑了起来。

  但是方圆却和蓝彩衣诧异地看了一眼,因为这是非常著名的约德尔唱法。

  这种唱法源自瑞士阿尔卑斯山区,是用来呼唤山里的羊群和牛群的,她用此来接太奶奶的歌,可以说是非常应景了。

  难道小家伙听懂了太奶奶唱的是什么,还是说音乐无国界,本身引起的共鸣。

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