求他们做什么,而是可以听到以前完全不知道的其他宗门的修仙理论,开阔了视野。似乎宗门正在发生改变,有大胆的尝试离开,发觉真的并不会阻拦,一下子就离开了一大半的凡人弟子。
有宗门修仙弟子禀报,认为这会导致后续不良的结果,文气再难收集。李圣杰和一众长老却是置之不理。
离开的凡人弟子虽然离开,但是因身受六脉书院的影响,离开了宗门又该如何。
青城之外的“仙学书院”无疑成了他们自然就要关注的地方,但有所长,生存不是问题。
晨鸣大陆忽然之间就出现了如此怪异的场景,在六脉书院所在区域附近,仙道宗门的辩论与凡人对于“仙”的辩论都在进行。
轮换出来离开六脉书院的其他宗门之人终于察觉到了不一样。
因为“仙学书院”看似论证“仙道”,实则是在论证“人道”!
难道无极门之后,又出现了一个新的“修仙”宗门。这一下子就引起了各宗门的注意,看似毁掉了无极门的仙道,又滋生出一个新的流派,那当初大家共同毁掉无极门又所谓何来?!
而真正让各宗门都重视,是两仪神宗的的原宗主姜五匙,忽然带着没有被八大宗门灭杀剩下的几十名弟子加入了仙学书院。并且言称,沉于世,不计过往。
这怪异的举动,让不少宗门实在是难以想象为什么如此。
姜五匙的加入,无疑给“仙学书院”带来了巨大的声望和影响力。他作为两仪神宗的原宗主,在修仙界的地位举足轻重,他的选择无疑会引起其他宗门的深思。
各大宗门开始重新审视这个被他们忽视的“仙学书院”。他们发现,这个书院虽然由凡人创立,但却有着独特的理念,强调生存基本道理,注重内心修炼和品德培养。不求长生之道,更为注重自身的生命过程。这与他们传统的修仙宗旨完全不同,不求长生,修自身的生命过程似乎并非修仙,那些没有灵根的凡人到底修个啥?
晨鸣大陆的修仙界开始出现了微妙的变化。一些年轻的修仙者开始对传统宗门的修仙方式产生怀疑,因为太多人不具备修仙的灵根,之前六脉书院似乎给他们最接近仙道的机会,然而事实证明,空谈仙道,一世依然是一世。
“仙学书院”把短暂百年人生丰富,劳作与收获结合,一天也是“仙”,一年也是“仙”,心中有“仙”,自成“仙”。
占了绝对多数无灵根的人,自然被慢慢的影响,不再追寻仙道,而一些有灵根的人似乎也不再沉迷于修仙,毕竟仙道缥缈,百年之后家无家,亲无亲,除了枯坐,活上千年的意义在什么地方?
青城在不知不觉中从原来的热闹冷清一段时间之后,再度热闹起来,这次的热闹更有人气,甚至六脉书院的弟子发觉
请收藏:https://m.mht567.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)