1)第十章 崩山峦宇光踏虚_仙道天师
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  打定主意,岳爻也不理会圣虚天的热闹喧天,很干脆地直接从圣虚天退了出来。

  神魂回归肉身,岳爻倏地睁开眼,肉身在“锁元衍生阵”的保护下,没有发生任何意外。

  此时岳爻也没有了游玩的兴致,略一思索,他将衍云子临行前所赠玉匣从虚戒中拿出。

  “能让师父夸下海口,包我满意的法宝,不知道会是什么?”岳爻心中不由得燃起一番激动。

  他一直没能够寻找到适合他的战斗法宝,天师域中虽然宝物无数,但却无一物与他有缘。

  而岳爻也不愿意将就,他要祭炼的,是一件能够陪他征战一生,一起登临巅峰的“命器”。

  命器不同于铸兵师所铸的兵器法宝,命器是修者以本源之力蕴养铸造,结合自身的修行之道所祭炼而成的兵器。

  人族修道,于丹田开辟灵海,体内便会衍生独特的本源灵力。

  本源灵力是人体“精”与“气”与天地灵气的交融与衍化,不同的本源灵力所表现出的不同属性则是所修功法的体现。

  因此,本源灵力的形成基本也奠定了日后所行之路。

  而以本命灵力为力量之源,结合神魂之力祭炼而成的命器,则灌注了修者的“精气神”,是与修士最为契合的兵器法宝,在修者手中能够发挥出十成十,乃至于超越法宝本身等阶的力量。

  命器需修者穷极一生去蕴养,能够随着修者修为的增进而蜕变,与修者自身的性命息息相关,殊荣同归。

  由此可见命器的重要性!

  岳爻所学颇杂,但杂而不乱,皆有着自己所悟的一个修行的核心,这是天师道一脉传承的特性,所以对于命器的要求也更为严格,甚至可说是苛刻。

  “第三代和第六代祖师的命器甚至是直到其中年时期方才真正祭炼成型,我也不需着急。如果连师父指点的宝物也与我无缘,大不了我自己铸器胚,一点一点的完善,这也不失为磨练自身的一种修行方式。”

  岳爻心中琢磨道,秉着宁缺毋滥的心理,每一代天师为了祭炼契合自身的命器,都付出了极大的心血。

  但也因此,最终都取得了极高的成就。

  “不过师父一生钻研天机卜卦玄术,在这一道上有极深的造诣,他的预言不会有错。”如此想着,岳爻的精神力已探入玉匣之中。

  这种玉匣是时下祖星流行的法宝之一,由拟灵师设计构想,铸兵师炼制而成,能够收录传音,文字,图像甚至完整的立体影像和画面作为传讯。

  当然,这些功能其实通过虚戒和天网传讯也能够做到,但与之相比,玉匣显得更为正式。

  不仅如此,玉匣之上还能设置特殊的封印或者加持一些独特的法术,唯有到了特定的时间或达到相应的条件方能开启,这是与天网传讯的不同之处。

  每当衍云子帮他人演算到某种劫数

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