2)第522章 小心你儿子杨广_我杨过之子,拐带张三丰穿越诸天
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  强配得上,说不得是自己一生最高的奋斗追求。

  可自己的嫡长子是杨勇啊!

  自己日后最高的权势地位成就,会在杨广的命格上出现,就说明杨规起码前四个字说的没错,弑父夺权。后面那些个丧心病狂的事都不用想,光前面这四个字,杨广在他爹这已经是有取死之道。

  杨坚真的很想不信,但是杨规这种特效都搞出来了,容不得他不信。

  古人一方面其实很不相信神仙的,历史上多次出现过地位很高的老神仙,甚至要避皇帝讳而改名的事情。譬如说,老张早年间的信仰神,真武大帝。

  事实上真武大帝一开始就是玄武大帝,就是大乌龟成神,老神仙庇佑北方。到了北宋时期,为了避皇帝名讳,按《集说诠真》等书中说的,是避宋真宗小名之讳,按《朱子语类》所说,则是避赵匡胤“赵玄朗”的艺名名讳。

  看见了吗,堂堂北方玄武,就这么莫得排面,为了皇帝,还是大送这种软蛋朝廷的皇帝,还是小名和艺名的名讳,就得改名。

  自从玄武改名真武之后,玄武这个名词就很少有人提及了。但事物的演化都是一步步过来的,北宋时期的“真武”,仍然是龟蛇形象,属于是个大畜生。直到南宋,才有了真武人格化的演变,从龟蛇变为一尊大帝脚踩龟蛇。

  在宋朝时期,真武大帝的地位还比较低,天蓬元帅是北极四圣之首,而真武大帝则屈居北极四圣之末。但是到了明朝,朱棣为了在史书上维持自己篡权夺位的合法性,声称自己数次受到真武大帝之助,多次敕封。

  自此,真武大帝的地位才真正到了巅峰时期,武当山也成为了著名的道教圣地,真武大帝也俨然天庭T1,放到整个神仙阵容当中,也是法力最为精深的几个。

  《西游记》原著中孙悟空大闹天宫,揍遍了整个天庭的神仙,连玉皇大帝都被堵在凌霄殿门口出不去,就是没敢把真武大帝拉出来挨揍。

  这就是古代中国对神仙的态度,因为不像欧洲那边是政教合一的国家,在我国向来是皇权高于神权。有用的你才是神仙,没用的伱就是封建迷信,你还得避讳。

  但是同样的,古人对神仙的信仰又很严重。譬如说从秦始皇开始,喜好求仙问道的皇帝不胜枚举,集大成者就是明朝那位道长皇帝朱厚熜。

  更何况皇帝,或者说位高权重者,疑心病也通常都很重。有个著名的冷笑话,古代历史上,你想弄死哪个政敌,只要跟皇帝说他像司马懿就行了,皇帝会为你解决的。

  虽然真实性为零,但很能反应一个事实心态,就是皇帝或位高权重者,很忌惮自己的身家性命和权势地位受到威胁。

  以杨坚为例,虽然他现在还是个闲职郡公,但他目前的目标,可是冲着宇文护那个地位去的,并且

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