5)第六十四章 九五(完)_大宋帝国征服史
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  盖。在祭天之时,最为正式礼服,便是上黑下红,玄衣、纁裳的大裘冕。

  玄衣深黑,上有日月星辰,山龙华虫;纁裳如血,下绣藻火粉米,宗彝黼黻。身着十二章衣,厚重、沉凝,天地之威集于一身。头戴十二旒冕,威严、深沉,天子形容便隐藏在一条条珠串之后。

  皇天之子,人间之主,在这庄重肃穆的场合,绝不会穿上略显轻浮的明黄。

  蔡婧、陈秀娘为赵瑜换上十二章衣,外面再套上一条黑色羊羔皮缝制的大裘。看着赵瑜气势凝重,天威蕴藉,两女眼中都带着一点泪光。

  今天她们不会有出场的机会,除了唐时武后、韦后,也从没有后妃能在天坛山出场。但她们却要送赵瑜身穿天子之服步出帐门,虽是寒门素户夫妻间的礼节,但与赵瑜从微贱时携手走来,她们自有这样的权力。

  赵瑜转了身子,走了两步,眼前的珠串也只是轻轻晃动,为保持这样的庄重的行走方式,赵瑜苦练的不少时间。十二旒,也即是平天冠上垂下的共计二十四条五彩珠串,用一尺两寸长五色彩绳串起,之所以一定要用五色,是为了要代表着东南西北中五个地方。

  赵瑜微笑着向两女点了点头,掀帘出帐。

  不仅仅是赵瑜,有资格的宰臣们都在自己的帐篷中更换衣物。等赵瑜出帐,所有的重臣也都换上了同样是黑红相配的冕冠。

  鼓乐响起。礼乐自古并称,有礼必有乐,‘君心和,**之内无不和矣,是以乐作于上,民化于下。’

  但此时却无宫廷大乐。只有军乐。

  军鼓、金号声中,赵瑜走到了祭坛前,身后众臣罗列。只稍等片刻,主持仪式的光禄寺卿,便高声宣告吉时已到

  赵瑜缓步登台。

  上下两层的祭坛各有二十七级台阶,每一级上都有着神灵的神位。不过祭坛之顶,十二丈的平台上,则仅有昊天高上帝以及配享的太祖神主,一在北、一在西。

  帝王之事,莫大于承天之序。赵瑜即为天子,自得登坛祷天。上古传下的礼制中,不经过上天的认可,便没有资格为天下之主。

  先跪昊天高上帝。三跪九叩,以示天子敬天之礼。

  再跪太祖高皇帝。亦是三跪九叩,是儿孙对先祖的祭拜。

  赵瑜在祭坛上祷告上天,自承为帝。台下,则是舞班随乐起舞。

  天子八佾。

  文武两舞班各有六十四名。文舞生,左手执翟右手执籥,也就是雉尾和管箫。而武舞者,左手执干右手执戚,所谓‘刑天舞干戚,猛志故常在。’

  初献毕,衍文德之舞。

  亚献毕,行武功之舞。

  三献已毕,太阳才终于露出了一点痕迹。

  东方的天际由墨蓝变紫,又由紫转红,一等旭日升上天空后,红色又一点点地褪去,化作清澈透明的蓝。几丝若有若无的薄云,漂浮在天空的角落中。

  赵瑜对上帝神主再拜起身。回过身来,枢密使赵文用托盘献上帝玺。

  白玉雕龙,是为皇帝受命之宝。

  赵瑜伸手拿起玉玺,右手对着脚下千万臣民,高高的托起。

  在东升的旭日下,羊脂白玉的帝玺,却向天地四方散射着无穷无尽的血色光辉!

  旭日的红光照耀,千军万马围绕着天坛圜丘放声山呼!

  吾皇万岁!

  吾皇万岁!

  吾皇万岁!

  那是发此内心最深处的欢呼……

  为眼前的洪武皇帝!为新生的大宋帝国!为即将到来的征服时代!

  九五:飞龙在天之卷完。

  ps:这一卷终于结束了,请期待下一章,用九。这一章也终于结束了。今天写这一章时,犹豫了一阵,最后还是决定略写祭天仪式。抄书没意思,而且写出来也没趣。

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