果出来做官为吏，这么短的时间，毕业后还是幼童一个，连人情世故都不懂，如何能理事安民？”

　　陈正汇和卢明德同时皱起眉头，揣摩赵瑜的心意，“……难道大王要在义学中改用三舍法？”陈正汇突然惊问。

　　所谓三舍法，就是把学校分为外舍、内舍和上舍三个等级。自从王安石为行新法培养人才创立三舍制度之后，三舍取士与科举取士就在大宋同时推行。而元符二年，哲宗皇帝罢科举，完全改以三舍法取士，至今已有二十余年。虽然前年地方州县不再实行三舍法，重新恢复解试，通过考试来推举贡生，但太学依然保持着三舍制度，不在太学遍历三舍而毕业，就别想当上进士。

　　大宋的太学中，外舍员额两千，内舍三百，而能直接成为进士的上舍名额仅仅只有百人。而且外舍升内舍，是一年选考一次，而内舍升上舍则是两年一考。

　　但东海的学校却没有这么严格，只要成绩合格就能升到上一级，没有人数的限制。但听赵瑜话中的意思，他是希望毕业生越少越好，以便安置。

　　赵瑜连连摇头，道：“不是改用，蒙学和义学里的年级制度本身就是仿着三舍法而来，只不过换个名字罢了。”后世的年级制和三舍制，制度相仿，仅有的区别就是年限的不同和人数的差别，“而且一旦用三舍法，就表示每年都有上千义学学生不得毕业，这也

　　人才了，我东海可没有那么奢侈。”

　　“那大王的意思是？”

　　“我打算增加年限，分义学为数等！顺便把义学改个名字——现在我名下的产业大部分都卖了，义学的资金也改由国库提供，内库只提供奖学金，再叫义学也不合适。”赵瑜说着，今天这番话他已在心中酝酿多时，现在的东海学制已经跟不上国家发展的需要，必须要加以整改了，“最低一等为小学，同样也是三年，设在乡中，可以扩大招收人数。蒙学三年，无论男女都是强制性入学，学学加减乘除和几百个汉字，能看懂简单的告示，出来后就不算是文盲了。而小学三年，只强制从蒙学毕业男童入学，把三千常用字学齐，要做到能写会算，能读书，能看报，还要会写信，出来后可以做个秀才了。”

　　“又要强制读三年？这事恐怕很难。”作为儒门子弟，陈正汇当然希望东海的文治教化发展的越高越好，但他也很清楚，为了强迫百姓们送儿女入学，各州县乡里的官吏没少费力气，台湾还好，辽南和天津可是很有几所蒙学被困于学费的家长们烧掉的。

　　“先在台湾岛上推行。”赵瑜很清楚他的治下哪里穷哪里富，“台湾岛上的幼童基本上都是六七岁就开蒙，出来后才十岁，既不能务农，又不能做工，闲在家里也做不了什么事，不如继续读书。”

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