1)第三十六章 醍醐灌顶_598_我主法兰西
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  路易开始阅读第一章,立即便对它产生了兴趣。

  这本书中写了许多有关于这个时代的战争的方式和战术,这是他很匮乏的知识。

  法兰西毕竟不是普鲁士,军队在国内的影响力并不大,贵族们更看重歌舞和音乐。也正因为如此,他以前在宫中的课程,也没有军事这一项。

  尼维纳斯伯爵已经开始说到近几年的不列颠政事了,路易也抽空听了听。

  尼维纳斯伯爵对乔治国王的评价很高,说他是“一个能够在议会、法律的束缚下,仍然能够控制首相的国王”。

  “你对他的评价很高啊!”路易不免嫉妒地说了一句。

  如果说在法兰西时,他仍然可以冷静地看待两国的关系的话,那么到了不列颠,特别是在这一系列不愉快的经历后,他对不列颠也存在了不满。虽然他还不至于像普通法兰西人那样对其仇恨入骨,却也可以说是以仇视看待。

  “殿下,”尼维纳斯伯爵停下话来,解释说,“虽然我知道您可能不高兴,但这确实是事实。乔治国王比他的父亲和祖父更加善于对付议会,也更加睿智。他常常在会议上沉默不语,但是当人们开始忽略他的时候,他又可以适时地表现出自己的存在。这样的人,一定不会甘心受议会的掌控。”

  “你说的很对,”路易放下书页,看着他说道,“但是,别忘了英格兰历史上的查理一世国王。他也试图摆脱议会,结果却被处死了。”

  尼维纳斯伯爵语咽了,他看了看身边的大亨利和图伦子爵,而那两人只是朝他微笑地摇了摇头。

  “哦,我的上帝。”尼维纳斯伯爵惊讶地感慨起来,“传闻果然是真的,感谢上帝为法兰西送来了一位睿智的国王!”

  他说着便在胸口划了一个十字。

  “伯爵,你是外交大使,不是教士。”路易可以当做没有看到,或者可以任凭其如此,可是,他仍然需要提醒。

  路易并不对宗教有所反感,天主教的教义并没有任何问题。它引人向善,教导人们分辨道德是非,但是,他对于宗教的宽容仅仅在于平民中。

  老神棍巴斯特教授给了路易很大的启示。

  为了掩饰科学,这么一个优秀的学者、医生,居然需要时时刻刻做着伪装。宗教妨碍了科学,这比强权禁锢思想更为可怕。皇帝尚且可以被人推翻,上帝却并非是普通人可也触碰的。

  路易厌恶公职人员将宗教看作是行动纲领,他也反对他们时时刻刻都表现出一副教士的样子。他们如果真的虔诚,路易并不介意他们全去教堂成为神甫,但是,他不想见到他们将办公室、法庭等国家行政地变为教堂。

  尼维纳斯伯爵面露疑惑,路易意识到自己可能有些神经过敏了。

  “非常抱歉。”路易道了歉,虽然他并不必要如此,但需要借此来冷静一

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